예배와성경32 예배와 성경(15) - 이삭의 아내 리브가 잠시 쉬어갑니다. 리브가에 대해 공부하면 더 자세한 내용이 있겠지만 일단 간략한 내용을 보면서 한번 쉬어가려 합니다. 이삭의 아내 리브가(24:10-61)아브라함은 한 종을 보내 이삭의 아내를 자신의 고향 땅에서 구하게 했다. 창 15:16에서 하나님께서는 가나안 사람들을 심판하시고 그들의 땅을 아브라함의 후손들에게 주실 것을 약속하셨다. 그래서 아브라함은 가나안 땅에서 자신의 아들을 위한 여자를 찾을 수 없었던 것이다. 그렇다면 왜 이삭의 아내를 구하는 일에 이삭을 직접 보내지 않았는가? 아니면 왜 아브라함 자신이 직접 며느리를 구하러 가지 않는가? 그것은 이미 떠난 본토, 친척, 아비집으로 자신 뿐만 아니라 자신의 가족도 돌아가는 것을 원치 않은 것이다. 하나님께서 약속하신 땅에서 벗어나지 않고 그 .. 2015. 1. 28. 예배와 성경(14) - 사라의 죽음 사라의 죽음(23:1-20)23:1은 사라가 127세에 죽었다고 기록하고 있는데 창세기는 이스라엘의 선조들이 죽을 때의 나이는 기록하고 있지만 그들의 아내들이 죽을 때의 나이는 밝히지 않는다. 사라가 유일한 예외이다. 이스라엘이라는 나라의 역사 안에서의 사라의 위치를 보여주는 것이라 생각된다. 창세기의 저자는 아브라함이 사라의 죽음을 애도한 일은 2절에서 매우 간략하게 기록하고 있으면서 사라를 묻을 땅을 매입한 일은 3-18절까지 자세하게 묘사하고 있다. 평생을 함께 한 사람의 죽음에 대한 슬픔보다 땅 매입에 관한 이야기가 더 자세하게 기록된 이유는 이 이야기의 포커스가 사라의 죽음에 있는 것이 아니라 땅 매입에 있기 때문이다. 아브라함이 돈을 지불하고 헤브론에 땅을 샀기 때문에 그의 후손인 이스라엘이 .. 2015. 1. 26. 예배와 성경(13) - 아브라함, 이삭을 바치다. 아브라함과 이삭12장과 22장은 동일하게 명령형으로 시작하고 있다. 12장은 너의 본토, 친척, 아비집을 '떠나가라'는 명령으로, 22장은 네 사랑하는 독자 이삭을 내가 지정한 산으로 '데려가라'는 명령이다. 12장은 여태까지의 과거의 삶에 대한 단절을 의미하며 과거를 내려놓는 것을 명령하고 있다면 22장은 하나님께서 이삭을 통해 주시겠다고 한 약속, 즉 미래에 대한 것을 내려놓게 하는 명령이었다. 아브라함이 과거와 미래를 내려놓게 하는 모든 명령에 순종하고 있다. 이 두 사건은 아브라함 여정의 시작과 끝이라고 할 수 있는데 모세가 이 두 사건을 기록한 이유는 이스라엘 백성들이 현재 누리고 있는 모든 복이 그들의 선조인 아브라함이 하나님께 순종함으로 인해 비롯되었다는 것을 알게 하려는 의도였다. 하나님은.. 2015. 1. 25. 예배와 성경(12) - 시내산 언약, 쌍방언약/결혼언약 시내산 언약 - 쌍방언약, 결혼언약이스라엘 백성들이 출애굽을 해서 삼개월이 되던 날 도착한 곳이 시내산이었다(출 19-24장). 이 곳에서 시내산 언약을 맺게 된다. 하나님이 그 곳에 강림하시고 이스라엘 백성들과 언약을 맺는다. 하나님이 시내산에서 이스라엘 자손에게 주신 율법은 그들과 맺은 언약의 조건들이었다. 아브라함과 맺었던 언약이 ‘일방적 언약’이었다면 시내산에서 율법을 주시면서 맺은 언약은 ‘쌍방적 언약, 결혼 언약’이라고 할 수 있다. 결혼식에서 신랑과 신부가 서로에게 헌신을 서약하는 것처럼 하나님과 이스라엘이 서로에게 무조건적으로, 그리고 절대적으로 헌신한다는 것을 뜻하는 것이다. 이스라엘은 국가로 태어나는 순간부터 하나님의 신실하고 헌신적인 아내가 되기를 선언했으며, 시내 산에서 세운 언약은.. 2015. 1. 22. 예배와 성경(10) - 아브라함과 노아 이번 내용은 잠깐 쉬어가는 의미로 짧고 쉽게 읽을만한 내용을 했습니다. 아브라함과 노아의 공통점 창세기의 저자는 노아와 아브라함 둘 다 공통적으로 그들의 모든 인생을 기록하지 않았다. 노아는 480세에 갑자기 성경에 등장하고 아브람도 75세가 되던 해에 갑자기 주인공으로 등장한다. 창세기의 저자는 노아의 첫 500년 정도의 기간과 아브람의 첫 75년에 대해서도 자세히 기록하지 않고 있다. 물론 이런저런 구절들을 통해 어느 정도는 등장 전의 삶을 유추해볼 수 있지만 명확하게 기록된 것이 없다는 것는 분명하다. 또한 노아와 아브람에게 공통적으로 하나님의 명령이 예고나 준비 없이 갑자기 임하는 것도 동일하다. 그리고 노아가 홍수 이후 새로운 역사와 창조가 시작되었던 것처럼 아브람 역시 12장의 부르심 이후 '.. 2015. 1. 19. 예배와 성경(9) - 아브라함의 부르심 창세기의 내용의 흐름을 보여주는 지도 [테리홀, 성경파노라마 발췌]아브라함이 우르에서 가나안으로 가려면 위로 올라가서 하란을 경유해서 나 있는 길로 가야했다. 아브라함의 예배 - 부르심을 따라 떠남하나님께서 아브람이라는 사람을 부르셨다. 그가 살던 땅은 갈대아 우르라는 땅이었다. 아브람과 밀접한 관계가 있는 우르와 하란 두 곳은 모두 달신과 관계가 있는 땅이었다. 1900년대 초 갈대아 우르 지역에 대한 고고학적 발굴이 이루어졌는데 그곳의 가장 큰 특징은 ‘지구라트’라는 신전형 건축물이었다. 지구라트는 ‘높은 곳’, ‘신전 탑’을 의미하는 단어로 고대 메소보타미아의 각 지역마다 건축되어 신들을 섬기는 예배 장소가 되었는데 가장 튼튼하고 거의 완벽하게 남아 있는 곳이 갈대아 우르의 것이다. 높아지면서 좁아.. 2015. 1. 16. 이전 1 2 3 4 5 6 다음
