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예배와 성경35

예배와 성경(47) -이사야서의 예배 이사야서의 예배(아래 내용은 '엑스포지멘터리-이사야/송병현'의 내용을 기반으로 작성되었습니다.) 이사야서는 몇 가지 신학적 주제들을 내포하고 있다. 메시아 이사야서에서 메시아는 매우 연약한 사람의 모습으로 오실 것이며, 그것은 오실 메시아의 겸손을 나타내는 단어이기도 하다. 또한 그 메시아는 다윗의 후손으로 오시게 될 것임을 말한다. 이는 오실 메시아가 왕이신 것을 뜻한다. 또 언급하고 있는 것은 메시아가 바로 하나님이시라는 점이다. 그 메시아의 이름은 ‘기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평화의 왕’ 등으로 묘사되고 있다. 이 메시아는 인간의 죄를 대속하시기 위해 오실 것이다. 소명과 희생 매우 성숙한 모습으로 이사야는 자신의 소명과 선포한 메시지를 희생과 헌신으로 뒷받침한다. 그는 .. 2015. 11. 12.
예배와 성경(46) - 하나님의 성품 하나님의 성품호 2:16여호와께서 이르시되 그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 다시는 내 바알이라 일컫지 아니하리라 여태 이스라엘은 하나님을 바알이라 부르고 있었던 것이다. 그들은 바알을 섬기면서 하나님을 섬긴다고 생각했다. 그들은 선지자들이 우상숭배를 하지 말라고 할 때에 그들은 바알이 우상이라고 생각하지 않았다. 그들은 그것이 하나님인줄로 알았다. 그래서 그들은 선지자들의 말을 이해할 수 없었다. 우리는 내가 만들어 낸 하나님을 섬기고 있을 수 있다. 내가 생각하는 하나님으로 바꾸어서 믿고 있는지도 모른다. 그러면서 스스로를 믿음이 좋다고 생각한다. 예배때 손을 들고 찬양하면서 '나는 믿음이 좋아'라고 생각하고 엎드려 기도하면서 '나는 믿음이 좋아'라고 생각한다. 어떤 행위로 믿음이 좋다는 것이 .. 2015. 11. 11.
예배와 성경(45) - 성막의 원형, 에덴 제주 용눈이 오름 성막의 원형 - 에덴히브리서 8-10장에 보면 이 성전이 그림자라고 이야기한다. 그러면 성막의 원형은 무엇이었을까. 문은 동쪽으로 향하여 있었다. 겔 47장에 보면 이곳에서 물이 시작된다. 출 37장에 보면 지성소는 사방이 금으로 싸여 있었다. 출 26:31에 의하면 성소에서 지성소로 들어가는 면에는 그룹이 수놓아져 있다. 이 원형은 에덴동산이다. 에덴에서 강이 흘러 나왔고 그 강들이 있는 땅은 금이 있었다. 에덴으로 들어가는 동쪽에는 그룹이 지키고 있었다. 하나님은 모든 민족과 열방이 에덴으로 회복되기 원하신 것이다. 그러면 에덴동산은 무엇일까. 아담과 하나님은 어떤 대화를 나눴을까. 그들은 정말 친밀했을 것이다. 하나님은 아담이 죄를 범했을 때 모른 척 하셨다. 하나님은 그곳에서 아.. 2015. 10. 21.
예배와 성경(44) - 지성소 지성소이스라엘 전체 진의 정중앙은 항상 회막이었다. 성막의 출입문과 번제단, 물두멍의 방향은 동편이었다. 반드시 그렇게 해야 했다. 지성소는 정육면체였다. 예언서에 나타나는 정육면체는 지성소를 상징한다. 솔로몬의 성전에서는 지성소가 성막의 지성소보다 부피로 8배가 커졌다. 예언들은 솔로몬 성전이 무너진 후 쏟아지기 시작한다. 시내산 언약은 하나님과 이스라엘 사이의 언약이었다. 언약의 문서를 만들어 돌판에 기록했다. 그런데 솔로몬 성전이 무너진 후 눈에 보이는 하나님과의 언약이 사라졌기 때문에 예언이 시작된 것이다. 하나님께서 직접 하셨다. 그것을 보관하는 궤가 언약궤이고 그곳에 하나님께서 임하시며 그것이 놓여지는 장소가 지성소였다. 성전이 무너진 후 하나님은 새로운 계시를 주셨다. 사람이 언약궤가 된다는.. 2015. 10. 18.
예배와 성경(43) - 역대기 이번 내용은 좀 길고 딱딱합니다. 여태 대부분 짧고 딱딱했지만..;; 역대기역대기의 기록시기와 내용역대기는 바벨론 포로에서 돌아온 지 100여 년이 지난 후의 이스라엘 백성에 대한 메시지를 담고 있다. 이미 나라가 망하고 없는 이스라엘 백성들에게 하나님께서 하실 말씀이 있으시다는 것이었다. 열왕기서에서 이미 왕들의 역사에 대해 이야기 했음에도 불구하고 역대기를 다시 기록하면서 하나님은 이스라엘 백성들에게 이미 기록되고 알았던 역사서에서의 이야기 이면에 하나님께서 현재의 망한 백성들에게 하시고자 하는 이야기가 있었다는 것이다. 하나님께서 하실 말씀이 있으시다는 것이 은혜이고 희망이다. 역대기는 열왕기와 달리 남유다의 왕들에 대한 이야기만 기록하고 있다. 또한 최초의 사람인 아담으로부터 시작해서 당시 역사의.. 2015. 10. 15.
예배와 성경(42) - 스룹바벨 성전 스룹바벨 성전바벨론이 멸망한 후 이스라엘 백성들은 바벨론의 포로생활에서 돌아오게 되었다. 고레스는 BC 536년 유다민족이 예루살렘에 귀환하여 성전을 짓는 것을 허락한다. 유대인들은 스룹바벨, 예수아, 세스바살의 인도를 따라 귀환하여 성전을 짓기 시작했다. 하지만 사마리아인들이 자신들은 성전 건축에 배제된 것에 분개하여 방해를 하게 되어 성전 건축이 중지되게 된다(스 1-6장). 이 때 활동을 시작하게 된 선지자가 학개와 스가랴이다. 성전 재건이 중지된 16년간 사람들은 무엇을 하고 있었을까. 그들은 성전이 없이도 단을 쌓고 제사했다. 그리고 자기 집을 짓는데 더 바빴다(학 1:9). 스룹바벨 성전을 향한 예언으로 학개와 스가랴를 통해 예언이 주어지게 된다(학개 2:6-9, 스가랴 12:10 ; 13:1.. 2015. 10. 7.