예배/예배강의57 예배는 내 상식과 가치관을 뛰어넘는 것이다. 요 9:16-1716 바리새인 중에 어떤 사람은 말하되 이 사람이 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니라 하며 어떤 사람은 말하되 죄인으로서 어떻게 이러한 표적을 행하겠느냐 하여 그들 중에 분쟁이 있었더니17 이에 맹인되었던 자에게 다시 묻되 그 사람이 네 눈을 뜨게 하였으니 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐 대답하되 선지자니이다 하니 맹인되었던 사람은 예수님을 선지자라고 부르고 있다. 구약에서 하나님은 장차 모세와 같은 선지자가 일어나게 될 것이라고 말씀하셨다. 모세는 반석에서 물이 나오게 했고 하나님을 직접 대면해서 만난 사람이었다. 하나님이 보내실 선지자라면 그에 준하는 기적을 일으켜야 했는데 예수님이 날 때부터 맹인된 사람, 그냥 사고로 잠깐 눈이 안보이는 것이 아니라 날 때부터 .. 2017. 12. 27. 예배는 하나님을 향한 갈급함에서 출발한다. 요한복음 4장에서 예수님은 유대를 떠나 갈릴리로 가시는 중이었다. 4절에서 ‘사마리아를 통과하여야 하겠는지라’라고 말씀하는 것은 길 가는 도중에 사마리아가 있기 때문에 들러야 했다는 것이 아니다. 목적이 있어서 반드시 사마리아를 통과해야만 했다는 말이다. 예수님은 사마리아로 들어가 수가성의 여인을 만나셔야 했다. 이 여인은 대체로 음탕하고 부정한 여인으로 여겨져 왔다. 실제로 이 여인은 어떤 여인이었을까. 요 4:17-18여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다 이 여인은 남편이 다섯이 있었다. 심지어는 지금 있는 남자도 남편이 아니었다. 현재의 남자와 어떤 관계였는지 불.. 2017. 12. 23. 예배와 성경(49) - 거라사 사건과 예배 막 5:6-176 그가 멀리서 예수를 보고 달려와 절하며7 큰 소리로 부르짖어 이르되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신이 무슨 상관이 있나이까 원하건대 하나님 앞에 맹세하고 나를 괴롭히지 마옵소서 하니8 이는 예수께서 이미 그에게 이르시기를 더러운 귀신아 그 사람에게서 나오라 하셨음이라9 이에 물으시되 네 이름이 무엇이냐 이르되 내 이름은 군대니 우리가 많음이니이다 하고10 자기를 그 지방에서 내보내지 마시기를 간구하더니11 마침 거기 돼지의 큰 떼가 산 곁에서 먹고 있는지라12 이에 간구하여 이르되 우리를 돼지에게로 보내어 들어가게 하소서 하니13 허락하신대 더러운 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가매 거의 이천 마리 되는 떼가 바다를 향하여 비탈로 내리달아 바다에서 몰사하거늘14 치던 자들.. 2016. 9. 8. 예배와 성경(48) - 선악과 선악과에덴에서 하나님은 인간과 가장 친밀하게 존재하셨다. 하나님과 사람은 정말 가까운 사이였다. 하나님은 에덴 동산을 거니셨다. 하나님은 아담과 하와가 선악과를 따먹을지 알고 계셨다. 근데 왜 만드셨을까. 먼저 알아야 할 것은 사단의 전략이다. 성경에 하나님이 에덴동산에 거니셨다는 표현이 있다. 사람과 하나님은 동산에서 함께 걸을만큼 친밀했다. 사단이 와서 하나님을 믿지 말라고 하면 그 말에 넘어가지 않았을 것이다. 사단이 사람에게 심어준 것은 ‘부인’하게 하는 것이 아니라 ‘의심’하게 한 것이었다. 에덴에서 뿐만 아니라 마태복음에서도 ‘의심’하게 했다. 사단은 예수님을 시험할 때에 예수님이 돌을 떡으로 바꾸고 성전 꼭대기에서 뛰어내려도 살 수 있을 것을 알았다. 그는 알면서도 시험했다. 부정하게 하려는.. 2015. 11. 29. 예배와 성경(47) -이사야서의 예배 이사야서의 예배(아래 내용은 '엑스포지멘터리-이사야/송병현'의 내용을 기반으로 작성되었습니다.) 이사야서는 몇 가지 신학적 주제들을 내포하고 있다. 메시아 이사야서에서 메시아는 매우 연약한 사람의 모습으로 오실 것이며, 그것은 오실 메시아의 겸손을 나타내는 단어이기도 하다. 또한 그 메시아는 다윗의 후손으로 오시게 될 것임을 말한다. 이는 오실 메시아가 왕이신 것을 뜻한다. 또 언급하고 있는 것은 메시아가 바로 하나님이시라는 점이다. 그 메시아의 이름은 ‘기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평화의 왕’ 등으로 묘사되고 있다. 이 메시아는 인간의 죄를 대속하시기 위해 오실 것이다. 소명과 희생 매우 성숙한 모습으로 이사야는 자신의 소명과 선포한 메시지를 희생과 헌신으로 뒷받침한다. 그는 .. 2015. 11. 12. 예배와 성경(46) - 하나님의 성품 하나님의 성품호 2:16여호와께서 이르시되 그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 다시는 내 바알이라 일컫지 아니하리라 여태 이스라엘은 하나님을 바알이라 부르고 있었던 것이다. 그들은 바알을 섬기면서 하나님을 섬긴다고 생각했다. 그들은 선지자들이 우상숭배를 하지 말라고 할 때에 그들은 바알이 우상이라고 생각하지 않았다. 그들은 그것이 하나님인줄로 알았다. 그래서 그들은 선지자들의 말을 이해할 수 없었다. 우리는 내가 만들어 낸 하나님을 섬기고 있을 수 있다. 내가 생각하는 하나님으로 바꾸어서 믿고 있는지도 모른다. 그러면서 스스로를 믿음이 좋다고 생각한다. 예배때 손을 들고 찬양하면서 '나는 믿음이 좋아'라고 생각하고 엎드려 기도하면서 '나는 믿음이 좋아'라고 생각한다. 어떤 행위로 믿음이 좋다는 것이 .. 2015. 11. 11. 이전 1 2 3 4 ··· 10 다음
