예배와 성경35 예배와 성경(33) - 분향단과 향(출 30장) 중국 하얼빈 근교의 한 교회. 분향단(30:1-10)분향단은 말 그대로 향을 태우는 곳이다. 이스라엘 뿐 아니라 고대근동의 거의 모든 종교에서 예식을 진행하며 향을 사용하는 것은 일반화 되어 있었다. 향의 연기는 출애굽과 광야생활 동안 구름기둥과 불기둥으로 함께 하셨던 하나님의 임재의 상징으로 이스라엘의 예배 전승에서도 매우 중요한 상징성을 띤다. 대속죄일에 대제사장은 지성소에 들어가기 전에 먼저 향의 연기로 지성소를 가득 채워야 했다(레 16:13). 랍비 문헌들은 분향단을 내부 제단으로, 번제단을 바깥 제단으로 불렀다. 아침 저녁으로 향을 피워야 했다. 향(30:34-38)분향단에 피우는 향은 소합, 나감, 풍자향으로 만들었다. 소합향은 때죽나무, 발삼 나무, 혹은 석류 나무의 진을 뜻하는 것으로 알.. 2015. 6. 1. 예배와 성경(31) - 장막 커튼과 기둥(출 26:1-37) Worship@AshokaPuram, Mysore, India 장막 커튼과 기둥(26:1-37)장막은 한 마디로 말해 커튼과 기둥들로 이루어진 건물이었다. 장막을 덮는 휘장들은 네 가지로 구분이 되어 있다. (1)실로 짠 옷감, (2)염소털로 짠 옷감, (3)숫양 가죽, (4)해달/돌고래 가죽. 이 순서는 가장 안쪽부터 바깥쪽으로 배치되는 순서이다. 장막을 덮는 휘장들은 26:1-14에서 설명되고 있다. 돌고래/해달로 번역이 되는 히브리어 단어(תחש)는 정확이 무엇을 의미하는지 분명하지 않다.성막과 창조 세계는 매우 밀접한 관계가 있는데 그것은 바로 성막이 창조 세계의 축소판이라는 것이다. 창조 세계가 아름다운 것처럼 성막이 아름다운 것들로 치장되어 있으며, 하나님께서 창조 세계에 균형과 질서를 주신 .. 2015. 5. 27. 예배와 성경(28) - 진설병상 진설병상(25:23-30)진설병에 대한 해석은 여러가지가 제시되어 왔다. 하나님 앞에 영구적으로 전시되는 것이기에 ‘어전 빵’이라는 해석이 있는가 하면, ‘왕과 같은 귀한 사람이 먹기에 적절한 빵’이라는 해석도 있고 빵의 윗면/얼굴이 모두 보여야 하기에 ‘표면/얼굴 빵’이라는 해석도 있다. 진설병을 전시하는 상과 빵의 중요성은 시내산 언약을 상징하는 데 있다. 모세의 인도를 따라 시내산에 올랐던 이스라엘 장로 70명이 하나님과의 언약 체결식에서 하나님 앞에서 먹고 마셨다는 사실을 기념하기 위한 것이다. 하나님의 얼굴을 보고 죽어야 할 사람들이 하나님의 은혜로 함께 식사를 나눴다는 것을 기념하고 있으며 진설병상이 성막 안에 있으므로 해서 하나님께서 시내산에서 그러했던 것처럼 성막에서도 이스라엘 사람들과 함.. 2015. 4. 25. 예배와 성경(23) - 언약체결식 오랫만에 올립니다. 요즘 은근히 바빠서 글을 못올리고 있었네요.좀더 쉬운 말로 풀어야 하는데 그러질 못해서 좀 딱딱합니다. 언약체결식(출 24:1-11)하나님은 모세에게 아론, 나답, 아비후와 함께 이스라엘을 대표하는 장로 70명을 데리고 시내산 중턱으로 올라와 먼발치에서 경배하라고 명령하셨다(1절). 고대의 문헌들은 종속자가 종주에게 인사하는 것을 ‘먼발치에서 경배하는 것’으로 표현한다. 야곱이 라반의 집을 떠나 고향으로 돌아올 때 형 에서 앞에서 취하던 자세도 바로 이 자세다. 모세가 산에서 내려와 백성들에게 ‘여호와의 말씀’과 법규’를 전하자 백성들은 하나 같이 하나님이 말씀하신 모든 것을 지키고 존중하겠다고 다짐한다(3절). 하나님과 계약을 체결하겠다고 동의하는 것이다. 학자들은 대체로 ‘말씀’은.. 2015. 2. 24. 예배와 성경 - 가인과 아벨을 통해 보는 예배자의 삶(이전 강의 보강) 예배와 성경(5) - 가인과 아벨이 제목으로 올렸던 글을 좀더 자세히 이야기한 내용입니다. 창 4:1-8아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 .. 2015. 2. 18. 예배와 성경(22) - 십계명 2008년 제주 열방대학에서. 십계명(20:1-17) 이스라엘 백성들과 하나님 사이에 언약이 체결된 후 하나님은 자신의 백성들이 기본적으로 지켜야 할 것들을 말씀하셨다. 아브람과의 일방언약 이후 명문화된 법으로 지켜야 할 것이 없었던 아브라함과 그 후손들에게 이제는 그것이 생겨난 것이다. 십계명이 두개의 돌판에 새겨졌다고 성경이 기록하고 있다(출 24:12, 31:18, 32:15 등). 왜 두 개의 돌판이 필요했는가와 이 두 판에 어떻게 말씀들이 배열되었을지에 대해서는 전혀 알 수 없다. 전통적으로는 양쪽에 다섯 개씩 나뉘어 새겨진 것으로 생각해왔지만 처음 다섯 계명의 단어는 146개이고 뒤의 다섯개의 계명의 단어 숫자는 26개 밖에 되지 않는다는 것을 감안하면 다섯 계명씩 나뉘어 기록되었다고 보기에는.. 2015. 2. 15. 이전 1 2 3 4 5 6 다음
